日前，由广东省东谈主民政府文史策画馆、广东省广轻控股集团有限公司指导，广东省工艺好意思术协会、广东省工艺好意思术学会长入主持的“大器无界：王增丰、陈训成、柴乾龙、何其赋、陈秋敏师生工艺新好意思学作品展”在广东省工艺好意思术珍品馆启幕。展览开幕当日同时举办“工艺新好意思学的传承与现代性学术疏通会”，深远探讨传统工艺在现代语境下的鼎新旅途。

行动现场

本次展览以中国雕刻艺术巨匠、正高档工艺好意思术师王增丰过火四位学生陈训成、柴乾龙、何其赋、陈秋敏为中枢，呈现一场高出石湾陶塑、漫塑、面塑、木根雕刻、陶瓷画等多前言的“大器无界”艺术戏院。展览聚集展现师生五东谈主在工艺新好意思学限度的探索后果，并通过六十多件跨前言鼎新作品及深度学术研究，系统呈现传统工艺在现代语境下的转型旅途。

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中国工艺好意思术学会观点的“好时间与现代审好意思和会”理念，也在这次展览中转动为可触可感的物资风景。王增丰先生行动现代漫塑艺术的领军者，以其诙谐纯真是造型言语，将传统陶塑的“形神兼备”与现代审盛情趣熔于一炉，他这次参展的《画坛之光》以夸张变形的造型言语解构传统漫塑范式。

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四位弟子行动更生代创作家，则从不同旅途探索工艺的界限：陈训成的高温陶瓷画凝固水墨境界，演绎“诗意塑造”的东方好意思学；柴乾龙的花鸟陶塑以釉色肌理重释文东谈主画境界，融汇石湾陶塑的“朴拙逼真”与现代装配艺术的张力；何其赋崇敬“七分自然，三分东谈主工”的理念，这让每一件作品都像是在与当然对话，他的木根雕刻以当然物性对话东方形而上学；陈秋敏在面塑中以微不雅肌理传递东谈主文哲念念，她的面塑则将俄顷即逝的习气符号升华为不灭雕镂。

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展览从艺术、文化、精神三重维度伸开深度对话。师徒作品共同传递对生命、当然与社会的不雅照——不管是王增丰笔下充满生命力的漫塑，一经弟子们对工艺准则的隐喻抒发，皆以器物为媒，叩问现代东谈主的精神归处。从石湾陶土的粗野、根雕木纹的沧桑，到面塑的炊火气、瓷版的光影秘境，“材与艺并进”的鼎新精神筹谋永远。

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展览同时还举办了“工艺新好意思学的传承与现代性学术疏通会”，深远探讨中国手工艺从“守正”到“鼎新”的发展旅途，张民辉、范安琪等开阔工艺好意思术界巨擘巨匠将都聚一堂，围绕“工艺新好意思学的传承与现代性”伸开深度研究，为工艺好意思术的昔时发展提供学术洞见。

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本次展览将握续展至6月22日。

南边+记者 杨逸

通信员 陈品妃世博体育